|
|
Городские миры: Опыт гуманитарного исследования. Коллективная монография.
Предисловие
О городе написано много, даже очень много. Мы легко можем представить себе академическую библиотеку, а в ней несколько каталожных ящиков, объединенных общей – городской темой. В них в алфавитном порядке будут разложены десятки, если не сотни карточек, описывающих книги, имеющие касательство к нашей проблематике. Между социологическими трудами Н. Аитова и О. Яницкого (первый писал когда-то об особенностях развития советских городов; второй – о противоречиях городов буржуазных) мы обнаружим сотни текстов разных жанров и авторских предустановок. Здесь книги на любой вкус. Вместе с Анциферовым читатель может поразмышлять о душе города, а вместе со Шпенглером ужаснуться состоянию асфальтовых пустынь, в которых протекает его механическая, обесцвеченная жизнь. Говард предложит ему выстроить город-сад, а Энгельс - приблизить время, когда большие грязные города, порожденные капиталистической цивилизацией, уйдут в прошлое, а с ними вместе и проклятый квартирный вопрос. В прошлом, однако, не все было так дурно. Там можно было, укутавшись в бобровый воротник, неспешно прокатиться в пролетке по Невскому проспекту, любуясь совсем не старыми еще памятниками и дворцами. Или, если не повезет, пешком, в ветхой шинели пробираться под ледяным балтийским ветром по мрачным улицам, зажатым между серых каменных громадин – доходных домов ушедшей эпохи.
С чем только не уподобляли город – с научной лабораторий, с фабрикой, с лабиринтом, с машиной, с большим универмагом, с существом, принадлежащим к мужскому гендеру, и даже с общественной клоакой. И все-таки город все время ускользал и от жестких дефиниций и от емких образов. Всегда был какой-то остаток, не вмещающийся в интеллектуальную, или /и/ художественную упаковку. Городской мир, как и мир человеческий, сегодня настолько разнообразен и сложен, что представляется непродуктивным укладывать его в жесткую концептуальную конструкцию. Не будем забывать и о том, что в основе любых самых строгих теоретических построений мы обнаружим миф, тщательно скрываемый от посторонних глаз. И потому наша монография выстроена полифонически, в режиме диалогов. На наш взгляд, такой подход в наибольшей мере соответствует предмету обсуждения - городскому миру, вернее, мирам, в которых мы все живем.
Монография состоит из четырех основных разделов.
В первом разделе – Социально-экономический контекст городского мира – исследуется социальные процессы, свойственные современному городскому миру. Так, О.Л. Лейбович характеризует современное состояние городской социологии, уделяя особое внимание смене теоретических парадигм. О.Ю. Андреева, подвергая скрупулезному анализу экономические стратегии поведения, используемые в городском пространстве, выявляет состояние рациональной культуры в большом постсоветском городе. К.А. Гончарова рассматривает сходную проблематику под иным углом, акцентируя внимание на личностных основаниях предпринимательского поведения. Н.В. Шушкова рассматривает институциональные формы политических коммуникаций, сложившихся в новую эпоху. О.В. Лысенко обращается к проблеме территориальной стратификации городского пространства, концентрируя свое внимание на образовательной сфере. И.В Артемова и К.С. Мокеев реконструируют маргинальные социально-экономические практики, бытующие в большом городском мире.
Во втором разделе – Город в ретроспективе –– общая проблема разрабатывается в историческом плане. Авторы описывают различные исторические сюжеты, значимые для понимания того, как складывался современный город. А.В. Бушмаков исследует процесс формирования социальной инфраструктуры г. Перми в первой половине XX века. А.В. Чащухин рассматривает условия школьной социализации в середине прошлого столетия, в эпоху «оттепели». Е.В. Скрякова предъявляет субкультуру интеллигенции в семидесятые годы, реконструируя диссидентский культурный комплекс.
В третьем разделе – Символы прошлого – подвергается деконструкции городская культурная традиция. А.А. Мальцев разрабатывает тему жертвенности в городском дискурсе. Проблема танатоса рассматривается также в текстах О. Д. Козловой и Н.З. Короткова. Место городской культуры в общецивилизационных процессах является предметом изучения в главе, написанной Л.А. Коневских. В.М. Альянаки обращается теме городской мифа, воплощенного в архитектуре.
В четвертом разделе – В городских зеркалах – отражаются лики и маски современного горожанина. А.С. Кимерлинг предъявляет концептуальные проблемы презентации. В.М. Альянаки конкретизирует эти представления применительно к современной городской ярмарке. С.М. Дюкин описывает презентационные техники в местных масс-медиа. О.А. Смоляк и В.В. Шабалин обращаются к проблеме аттракторов, ситуативно выстраивающих человеческое поведение в изменчивых координатах городской культуры. О. Д. Козлова размышляет над судьбой человека, ищущего себя в пестрых декорациях городской культуры.
В – Заключении – А.Н. Кабацков ставит проблему архетипов в городской культуре, воздействующих на человеческое поведение в условиях социальных потрясений.
О.Л. Лейбович
А.Н. Кабацков
|
